到之前及灵童坐床后尚未到法定的执政年龄18岁以前，暂时代理喇嘛的职权，这就是西藏摄政王制度的起源。
由于摄政王具有这么多的特权，所以有一些摄政王从内心来说是不愿把大权交还给喇嘛的。因此，一些摄政王总是要千方百计地阻止喇嘛亲政或者是在其亲政后暗中加害，而9至12世喇嘛的夭折在一些历史学家看来就是如此。13世喇嘛的近侍们也很请楚，他们必须预防灵童身边存在着的种种威胁，尤其是在喇嘛到了18岁快要接管全部大权的时候。他们必须严防任何意外。按照传统，每一世喇嘛在亲政前都必须去朝拜拉萨东南的圣湖拉姆拉错，他将在那里看到他未来的祸福和临终时的情景。他还必须参见该湖的女神兼西藏护法神帕登拉姆，与女神面对面地讲话。
从圣湖返回拉萨途中，摄政王会给年轻的喇嘛吃一粒神丸，以使他恢复精力，容光焕发。关于前面四位喇嘛，很多西藏人认为他们之所以丧命，是因为缺乏经验，不知如何说话而触怒了女神，而另一些聪明人则认为“神丸有毒”是主要原因。
这种杀人于无形的机会很少被别有用心者错过，但13世喇嘛的圣湖之行却非常顺利，毫无生病迹象。
在历史上，13世喇嘛是个极聪明的人物，他被确认为接班人之后，低调而谦虚，从不在公开场合发表不合时宜的讲话。
每一个朝代、每一个国家、每一个民族的权力中心结构都是非常复杂的，各种势力相互倾轧，已经成了司空见惯的事。权位、权柄只能掌握在最聪明的人手里，无论谁坐上那个宝座，余生所有的日子都会过得战战兢兢，如履薄冰，不敢有丝毫的大意。
第四百二十六章 13世喇嘛(2/9)