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巡河诡事

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第四百二十七章 当年爆炸案之二
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八层地狱的主宰者,有些地方人们死了之后还要去东岳面点名一说。

    `在一些传说中,泰山府君是冥界掌管生死的神,地位还在阎罗王之上。

    秦朝覆灭了六国之后,任然需要重视齐鲁文化,所以秦始皇帝就效法古代圣贤,于泰山封禅。一方面,可以巩固帝国东方的统治,另一方面,也是正式告知天地,自己是天下共主。

    封禅分为两个部分,一为“封”,二为“禅”。泰山上筑坛祭天是为“封”,在泰山下面的诸如梁夫、蒿里这些小山上辟场除地是为“禅”。

    秦汉时期,神和鬼是区分开的,不像殷商时期混为一谈。齐地流行阴阳五行学,很容易将祭天视作祭神,祭地视作为祭鬼。如此之下,梁夫,蒿里就成了阴气所种,幽灵毕集之地。

    到了西汉纬书《遁甲开山图》中就写到“亢夫知生,梁夫主死”这种话。梁夫,蒿里就这样成了冥界的使者。到了东汉,镇墓文中就常有“生属长安,死属泰山”记载。

    在东汉时期,泰山就慢慢成为了冥界的都城。到了东汉末年,魂归泰山,泰山掌死的说法就被彻底夯实,到了《博物志》中更是认为泰山是天帝的子孙,主管召人魂魄,掌管生命之长短。

    泰山神化之后,自然就需要一位代言人,泰山府君也就因运而生。《神异经》中还介绍到了泰山府君世族谱系,盘古之子赫天于三皇时代入驻泰山,世代居此。

    赫天的孙子少海,娶弥轮仙女,仙女梦吞日月,生二子,长子金蝉,既东毕帝君或者是东华帝君,也就是东王公。

    次子金虹,既东岳帝君也就是泰山府君。

    汉代的阴

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