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木兰无长兄

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第135节
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都不准用的。北方所受的沙门戒律大多从西域而来,并没有那么多繁文缛节。若是‘三净肉’,我们也可以食用。”
    贺穆兰单手从粮袋里掏出一片肉干,现在这东西是她最爱吃的零嘴,出门带的不少。“这个你能吃吗?”
    “眼不见杀、耳不闻杀、不为己而杀,此乃三净肉,小僧自然是可以吃的。”
    贺穆兰发誓这小沙弥偷偷咽了口口水!
    “那你吃吧。我布施给你吃的。”
    爱染道了句佛号,像只小仓鼠一般高兴的啃了起来。
    无论是什么宗教,人的欲望总是无法消除的。饿了要吃饭,渴了要喝水,自身营养不良的时候,身体自然就会对能带来营养的东西产生反应。成年了会对女人感兴趣,对权力感兴趣,这都是人性。
    道教一直到全真教出现才开始有“出家”的概念,在那之前,道士一直是可以娶妻生子的,也不需要茹素和灭绝欲望。他们崇尚清心寡欲,却是指不贪不奢,不追求过分的欲望。
    可佛教却是真正的压抑本性,又要求抛家弃子方能“成佛”,这对于古代人口与大于一切的现实来说,统治阶级迟早会产生不满,也是迟早的事。
    贺穆兰本身对佛道之争没有任何异议,也不认为宗教就没有用处。但资源就这么多,总是要争斗的。
    既然有争斗,就说明即使是什么高德大僧,也依然还有私欲和好斗之心。
    那这样的话,“清净无为”和“众生平等”就成了笑话了。
    爱染的身体需要高蛋白的补充,否则他会长不高、没有力气,身体也容易患病。但他的教义禁止了他主动去获取这些东西。
    山野里种豆子倒不是不可以

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