”
“超我就是完全摒弃这些后天的主观能动性，只认可客观存在的道理，完全脱离了人性，只存在超然的神性。”
“在道家体系里，这应该就是合道的圣人、至人、神人，可以称之为太上忘情。”
“而剥离了前面的‘三我’，就会诞生真正不受后天识神支配，但又拥有真实情感的真我。”
“它是不同于前面的‘三我’，但又经历世事沧桑的沉淀，最终升华出来的本真。”
“在道家体系，这应该就是返璞归真的赤子之心，也就是真我。”
楚云曦明明应该去探究武道真意，可他却另辟蹊径，从最根本的“我是谁”开始入手，研究武道真意产生的本质原理。
“所谓武道真意，其实根植于四我体系中的自我，它是一种从后天性格、情绪、欲望和道德中诞生的产物。”
“这个世界有关正道、旁门、邪道的分类，只不过把自我更加详细的划分成三个部分：善良、不善不恶和邪恶。”
“在道家体系中，就是善念、执念和恶念，是寻找真我过程中，需要被斩去的三尸虫。”
“善念、执念和恶念，还能继续细分为无数具体的信念或理念。”
“所谓的武道真意，就是把其中一种具体的信念或理念，升华为精神信仰。”
“甚至以那种信念为心灵核心，打造属于自己的三观。”
“而完成心灵升华的过程，其实就是借助剧烈的心灵之力，把那种精神信念或理念，彻底显化出来。”
“由最开始的虚无缥缈，到蜕变成一种接近于神念之力，能干扰灵魂心灵，
【0038】其实，修行是一门哲学(2/4)