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白色果实

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原稿(九)
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天两人同乘一车去拜会一位老先生,途经闹市,朴实好学者,应手捧书卷专心苦读,而他的好友却东张西望对市井的繁华充满了可望,两人本非同类人,如何长久相处。到了老先生的住处,两人下车入席时好学者取出佩剑,将两人的席子从中间割断,并道出缘由,后者羞愧难当,离席而去。从此这个故事便在坊间传开,可见当时学风之胜。

    51星宿——甲009(3)

    牛惜民,华亭县小坊人,生于唐天宝六年,卒于唐宝历二年,终年八十岁,唐德宗状元及第。

    牛惜民才华出众,性情孤寂,累举进士不第,人到中年士徒无望。一次因避朝官误入礼部尚书府邸。尚书此时,年老独居,少有人来拜望,见牛惜民来见,大喜,引入厅堂。此时牛惜民尚不知老者系何官何人,悄悄问待者,方知是老尚书,索性将错就错,恭敬有加。交谈之余,尚书又索要了牛惜民之文卷,阅后再三称赞,又问道:“外面议论,明年何人知贡举?”,牛惜民对答:“老尚书办事公正,肯定是您知贡举”,老尚书道:“来年若知贡举,君即状头也”。牛惜民起身拜谢,忽然外面传召:“尚书知举”,牛惜民又拜道:“尚书适以赐许,皇天后土,实闻斯言”,老尚书道:“必守承诺”。

    第二年牛惜民果然于老尚书下状元及第。自此敬老之风盛行,渐形成一套完整的制度。历代中皆有掌老者,即专门负责养老的官员,按其身份可分为国老和庶老。国老为公卿大臣等贵族中的老人,庶老则指一般的退出政治活动的老人及平民中的老者。另外还把老人划分不同的年龄段,给予不同的优待措施,分别供养。五十养于乡,六十养于国,七十养于学,

原稿(九)(3/24)
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