的选址和规划布局。《吴越春秋》有载：“子胥乃使相土尝水、象天法地，造筑大城，周围四十七里。陆门八以象天之八风，水门八以地之八聪。筑小城，周十里，陆门三。”
伍子胥提出了“相土尝水，法天象地“的原则。用“其尊卑以天地为法象，其交 媾阴阳相配合”的思想进行实地调查，观察土壤的形状与肥沃程度，考究河泉水源与流域分合，由此选定城址。他将城的结构、位置座向与天象相呼应配合，“阴阳调合、四序顺理、两阳以时、寒暑应气”，开陆门八个以象八风，水门八个以象八卦。
“八风”就是八方之风，随季节不同而风向差异。将城墙四周，每边各开二门。四面八方都照顾到，很符合交通原苏州城址示意图则。东面为娄、匠二门，西为阊、胥二门，南为盘、蛇二门，北为齐、平二门。
《史记·律书》中说：“闾，阖风居西方。”向西建此二门以象天门，引入风以通天上，吴欲井越，在越国正处于十二生肖的方位蛇上，所以将东南门命名为蛇门。吴的主位正国亡。但他为苏州城处于龙位，其方向在辰，以龙克蛇，表示吴必胜越。又因为龙以盘为稳，西南于是名盘门，北面的齐、平二门也有“扫平齐国“的意思。楚在西北，于是也将属门名为破楚门。
不难看出，伍子胥是以新建都城的布局来喻意振兴自强，以称霸中原。吴国在伍子胥的谋划之下，终于灭越、破楚、平齐而称霸海内，这却违背了中国传统风水所追求的人与环境的和谐关系，而用武力手段压夺邻邦，最终四面受敌而使国亡。但他的“法天象地、尝水相土”的办法一直流传下来，成为风水学的准则。他为苏州城所做的选址布
第四十一章 何解“八”？(6/9)