东汉末年，伴随着贵霜王朝的日趋瓦解，贵霜难民迁入塔里木盆地，佉卢文在产生它的印度衰落了，却突然又在古代西域的几个国家流行了起来，并成为当时的国语，于是开始在于阗、鄯善等地传播。到5世纪左右，佉卢文就没有在任何一个国家使用，成为一种死文字了。
因此问题来了——
为什么楼兰王朝使用这种在中亚已经绝迹的文字？
难道“楼兰民族”是从中亚迁入本地的“外族人”？
那么他们经过了怎样的迁徙路线？
在他们迁入之前该地是否居住着本地土著？他们与土著的关系如何？
佉卢文函牍，在中国境内，有两种佉卢文字系统，一是表示于阗语的，一是表示鄯善语的。新疆发现的佉卢文资料主要有四种：国王的敕令、官方与私人的信札、各种契约手卷、少量的户税簿籍。
佉卢文最先传到于阗，但于阗使用的语言不适合用佉卢文，所以佉卢文在民间不同行，只在贵族和宗教人士之间使用。
就如同在现代，也有很多人有疑惑于古文言文的诘屈聱牙一般。
其实在古代，那些达官贵族的说话方式也很正常，跟现代的白话文差别并不十分巨大，百姓都能听懂，而之所以留下来的书面文字如此奇特，乃是由于封建阶级制度导致的。
古代能够接受知识教育的人数并没有现在这么多，因此有句话叫“万般皆下品惟有读书高”，说的乃是知识分子的优越性，就如同即使到了民国时期，孔乙己去买茴香豆被人嘲讽，还是忍不住说了一句“读书人的事，那能算偷吗？”
这些受过教育
第四十八章 谶语(1/10)