旧时的年代和现在的不同，泰安县不少的村里都有一种情况，那就是一个村委里面有着一个不同姓的小村子，而这些村子的人的祖先都是认识的，有一些是奴仆的家庭开枝散叶的，有的则是大家族人血脉的延续。随着社会的安稳和平，奴隶社会不再，每个人都有土地的分配，也就人人平等，但是有些家族和曾经的奴仆关系不错，那些奴仆的人也尊崇主家的人思想，祭祀的方式就会一样，故而就有了不同姓却拜同一个祠堂的现象。
众所周知古时的社会不容易，主子对家仆不好的比比皆是，但是也有不少是关系好的。在时间的流逝中，曾经的大家族不见得还会存在，但是大大小小的家庭却还在开枝散叶，到了现在的年代最多见的就是哪方哪方的姓氏同宗拜祭。
朝圣祠堂的名字奇怪不假，但是可以从不是某某姓氏祠堂可以看出来这不是专属某一个姓氏家族的祠堂，而是整条街的归为一个老祖。从名字上还可以得知这条街的人先辈中有比较出名的人物，不然也不可能让门下的各个家庭前来祭拜。
我能够知道这些其实都是小时后听一些老人说的，也就是他们那些老人才知道在以前的社会中那些地主或者之类的大家庭中做事的人是多么难生存的，还说在改革之后的一段日子里某某村的人见到某某村的人还有身份的高低。而最为被说道的就是三十年河东三十年河西，曾经的奴仆家庭中有了成功人士，一人得道鸡犬升天，那些曾经的富贵家族则是没落，更是有随着家中无子而彻底的灭亡的......
祠堂是打开的，院子里面有传出来烟火的味道，不过我并没有过去看情况，因为贾题务家里现在的门是开的，那些装
第二百二十五章 城南旧街，朝圣祠堂(4/6)