每个礼拜日都来参加礼拜，俨然成了虔诚的信徒。在她们潜移默化的影响下，在牧师们刻意的安排下，她们的丈夫也陆续走进了教堂。孔融是最后一个来的，在孔大妇人孔二夫人和三夫人以分居为由强行逼迫下，不得已被拽来了教堂，第一次第二次是逼迫的，从第二十次开始，他竟在隐隐约约之间觉得如果不参加教会总觉得心里空落落的，跟丢了魂似的。
其实，在娱乐活动极度匮乏的古代，教会组织的各色集体活动就像那催人上瘾的毒药一般，这也正是为什么基督教能在世界范围内流传那么广的原因之一。
于是，孔融就这样在潜移默化之下被圣母教洗了脑，成为一名虔诚的圣母教徒。也正是在孔融的大力帮助下，圣母教才顺利打入兖州孔家，在孔庙里竖起圣母塑像。
得益于济南国得天独厚的地理位置——姜子牙的封地在齐，而齐地正是圣母教发祥的老巢。后代田氏一族就居住在黄河南岸一带；孔子、孟子、孙子的故乡都在兖州境内；管子、鲍叔牙执政齐国前曾在济南国内常住，鲍叔牙的封地鲍山就在济南国东北黄河以南，现济南国内有管子和鲍叔牙后代居住；墨子济南人士……这都为栾奕大做文章提供了巨大的便利。
在他的操作下，姜子牙、孔子、孟子、墨子、孙子、管子后代相继成为圣母教的死忠份子，承认先祖是蒙圣母喜乐的人，于是圣母将圣灵注入到他们体内，给他们大智慧，助他们创出了传世学说。
如今，栾福把这些一股脑都搬了出来。人家的后人都承认祖先是圣母的门徒了，你贾诩又有什么资格说三道四。
贾诩登时哑口无言，但聪明如他仍不愿相信圣母教
208以假乱真(2/6)