。其家人贬为奴为婢终生服劳役，不得恢复平民身；开除教籍，三代以内不得进教堂。
对于世人而言，一辈子为奴为婢服劳役已经够惨了。而不能进教堂，就意味着死后与天国无缘，终生沉沦地狱，这对于圣母教的信徒而言，比杀了他们更为残忍。
由此可见，此法惩罚力度不可谓不强。
另一方面，他进一步完善汉律对贪腐的定义，将收受超过百文钱财或等同价值礼品的举动全部视为贪污受贿行为。同时，他深知按照时下的风俗，太过严苛有些操之过急。权宜之计他稍稍放宽了一下要求，言明官员可以在婚丧嫁娶寿节等时段可以收取少量礼品，但他也对婚丧嫁娶寿节时的收礼数量进行了量化规定。要求：三公、红衣主教类最高级别官员、神仆逢婚丧嫁娶寿节日头举办宴席时，参宴人数不得超过百人。收礼数量不得超过百件，且每件的均价不能多于三千文钱。
宴席结束后，主家需将礼单明细上报教会监察所，交由监察主教贾诩旗下神职人员审核。若超出规定数量，需将多出部分退还送礼者。责令退还三十日内不予执行者以贪污罪论处。
最后。大汉官员的俸禄几百年来一直很低，以九卿为利，一年的俸禄不过二千石粟米。以米价四十文估算，一年也就是八万钱，等于八十贯。而一名七级工匠年收入则至少有百贯钱。
日理万机的九卿收入不如七级工匠，怎么都说不过去。九卿尚且如此，最底层的县级官吏更不必说，二三百石的年收入连养家糊口都不够，不借用职权贪腐才奇怪了。
所以说，官员收入在低水平上运行也是引发贪腐问题的又一根源。
318二位一体(2/6)