如果说，帝国的军队给倭国的姓带来了财富和自由的话，那么帝国的官员和神职人员则给倭国送上了明和信仰。
他们不但为倭国的姓们带来了优惠的政策，为了方便管理，他还依据华人的家姓，给倭人起了名字。
别小看这再平凡不过的名与字，在过去的时候倭国内只有权贵才有资格拥有姓名，穷人是没有资格染指的，只能随便起个代号方便称呼。所以在倭人的眼里，姓名是身份的象征，人权的代表。帝国官员赐予他们姓名，就是赐予他们与权贵同样的人权，是对他们的尊重。（无弹窗广告）
对此，他们感恩戴德。
教会的神官们抵达九州岛以后，一座座草庐搭建的简易教堂如同雨后春笋一般林立起来。教堂筑成，他们开始手把手教授倭人更为先进的耕作技巧，并为他们带来了更为高产的水稻种粮，以及可供低价租赁的高级耕作灌溉器具。他们还为当地姓奉上了《圣母经》，并以《圣母经》教材教授当地的孩识字经。
吃着自家土地种出来的粮食，用富人的钱添置衣服，读中原人的书，写中原人的字，这若放在过去，倭国的姓连想都不敢想，而现在，却在帝国的帮助下成为了现实。让深受苦难煎熬的倭人们，一以为是在做梦。
但是现实却告诉他们，身边的变化都是真的，而且会在神圣华夏帝国的带领下，越来越好。
就在九州岛发生翻天覆地变化的时候，北方列岛上的倭人们相继听说了帝国在九州岛上做出的壮举。
北方处于贫困阶层倭人们为之兴奋起来，盼望着帝国大军早一日打到北方，也将他们从水深火热之中解救出来
523对倭之战（下）(2/6)