第一卷 废材上路 爆燃斩妖 第三十五章 生死缠斗 道家先祖
杨成子顾不上生魂离体的痛苦，开始使用魂魄之力竖指结起了手印，十二道手印转瞬之间完成，完成手印的同时，杨成子的生魂便朝着鬼物和怒目金刚冲去。
到了鬼物身前便一跃而起右手伸出，插在地上的上清剑剑魂直冲而来，杨成子的生魄双手握住了上清剑的剑魂，使出全力砍了下去，没了身体的限制，速度和魂魄之力发挥到了极致。
他的身体此时也没了之前的痛苦表情转而恢复了平静，犹如行尸走肉一般站在了陈三和随常和尚的身前，双手竖指闭上眼睛开始感知神念请神上身。
随常大师见到杨成子使用的术法也是大惊，想要说什么但无暇分身，他虽然是个和尚，但对于道家的术法知道的并不少。
杨成子此时使用的便是道家阴阳大术——‘归元术’。
此术法将自己的生魂引动魂魄之力生生剥离出自己的身体，而且身体不会因为生魂的离体而陷入沉睡，而是由身体中其他的两魂七魄控制。
除了没有感情和魂魄之力变弱以外，和平时的杨成子没有什么不一样，同样可以使用术法和上清剑，抵挡妖邪。
此时的上清剑只是一把兵器没有剑魂，无法斩杀没有实体的鬼物。
归元术除了生魂离体的时候会非常痛苦之外，还有着一个限制，这个限制决定了施术者的生死，那就是生魂离体的时间不得超过一炷香。
一旦过了一炷香的时间，身体内的两魂七魄便会因为没有生魂的生气而溃散，一旦魂魄溃散便会化为魂晶飘散，神仙难救，这便是随常和尚所担心的。
此时杨成子也是没有办法，大师使用的术法一
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