了几桩与军务无关的杂事后，就宣布散朝。凌震将军匆匆忙忙赶往军中，巡查各处防务。陆秀夫却与礼部侍郎邓光荐一起，走进御书房，督导皇帝做起每天的功课来。
今日刚巧讲的是《孟子》中关于治理国家的论述，小皇帝与两位大臣先施君臣之礼，再施师傅弟子之礼，然后一同温习里边的名句。
帝景这几年随着军队流离颠簸，身上已经被磨得很少见帝王家的骄矜之气。背了几篇后，指着其中的段落，恭敬地问道，“老师，这几篇都是说的如何实行王道，振兴国家的办法。但为什么诸侯不肯听之呢。是不是他们的资质过于愚鲁，不解圣人所言之意呢？”
“得为诸侯者，自幼有人教习之，见识肯定异于常人。臣以为，非其不知，而不肯为也！”邓光荐在垫子上跪坐得笔直，正色答道。
“为什么不肯为呢，难道他们不想让其国家强大么？”帝景点了点头，又问。
对啊，为什么不肯为呢？邓光荐学富五车，却从来没解释过，为什么春秋诸侯，谁也不肯让两位圣人一展所长的道理来。即便是在议论中，被圣人及其门生说得心悦诚服，转过脸，却立刻将圣人之言抛于脑后。
这个问题，难住了邓光荐，让他一时有些语塞。
“应是大道艰难，而旁门左道实行起来相对容易吧。欲使五帝三皇之盛世重现，需要超乎常人的毅力和坚持方可。而诸侯之心，皆在争一时霸业上！”陆秀夫在旁边，替邓光荐回答。
在陆秀夫眼里，帝景的资质远高于常人，登基前又有黄龙出水之兆，将来肯定是一个绝世明君。这样的睿智之人，往往最缺乏的就是坚持到底的毅力
龙吟 （三）(5/9)