京城的熊先生，多年有心向道。”妙馨回答，“这次被坤道远途请来，为的是亲睹王母娘娘寿诞庆典，也好置身其境，真正体会我道家的源远流长。行知莫当外人来看。”
惠昌援拱手施礼，问：“熊先生既是京城人士，又与道家有缘，不知是否清楚京城的东城里有座白云观，据说是金朝年间初建而成？”
京城的白云观历史悠久，明明在西城区，而且远在金朝之前就有，这在所有对道教感兴趣的人，都本应知道的基本事实。惠昌援此地一连点出两处错误，无非是在试探熊剑东是否确如妙馨所言，真的就是来自京城里的多年向道之人。
“不瞒道长，在下自然常去白云观里参悟。”
熊剑东笑道，“只是不知道长是否记错，这白云观并不在东城区，却是位于西城区的西便门外，那里有了一条专门的白云观街道。再就是，此观原本建于盛唐，金朝时期只是做了扩建而已。”
为了彻底打消惠昌援的怀疑，熊剑东并把白云观里的灵官殿、罗公塔、吕祖殿，等好几处建筑的由来，也颇费了口舌，卖弄似地加以淋漓尽致的渲染。
妙馨心中暗笑，惠昌援竟以了谬论，存心歪曲京城白云观的历史，无非是有意考察熊剑东一番。殊不知这熊剑东的思想修养，原本出于华念平，曾经为白云观里的道家学院，教授过半年的课程，怎能不对白云观有深入的观察了解。
就是妙馨她本人，当年便是华念平的学生呢。
“见笑，见笑！”惠昌援想不到这位熊先生口若悬河，所讲到京城白云观的典故，远比他所知晓更有甚多，只得露出一脸窘态。
“行知既来
第218章 尊为太灵僮母（一）(4/6)