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是我卷土又重来

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第一卷 第十八章 封狼居胥少年
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国、月出国等进行商贸往来互通有无的道路。刘长林率兵走了南路,费介带人走的是中路,王子昭等人走的却是北路,因此,三方人马越走越远,根本无法汇合。

    刘长林辨清情形,一路轻装简从,追踪赫连勃勃的轨迹,抵达了北方的猃允部的地盘。猃允部世代生活在北方草原上,见刘长林大军来到,在赫连勃勃巧舌如簧的怂恿下,凭借狼居胥山妄图垂死挣扎据险自守。但由于刘长林用兵一向讲究兵贵神速,没有给猃允部可乘之机,而是毫不留情一举进攻,猃允部事前没有防备,临时部署,仓促间阵脚大乱,所以,一番鏖战之后,被刘长林轻而易举的将其部落的首领、臣相和几员大将又活捉了过来。看着反复无常的赫连勃勃,刘长林决定进行封禅大典,以宣告天下,犯我云梦国者,虽远必诛。

    出发时还是酷暑,转眼已到秋天,狼居胥地处北方苦寒之地,封禅这天,天突然飘起了雪花,雪花纷纷扬扬,布满了山川和旷野。刘长林率人首先来到狼居胥山举行禅礼祭地,然后又来到狼居胥山下东方设坛,举行封礼祭天。祭坛坛宽一丈二尺,高九尺,并用云梦国文字写下了一封玉牒书。之后,刘长林和费介、黄忠、赵德汉等一众出身入死的将领们押解着俘虏的长戎国的八个部落加上猃允部的首领、大臣、大将们又重新登上狼居胥山进行第二次祭天大典。祭天采用祭云梦国太一神一样的礼仪和程序,先修筑了一个三层高的祭坛,然后在祭坛周围又修筑了只有一层高的用青、赤、白、黑、黄等五种颜色装饰的祭坛,用来象征远古中原国传说中的五位声名显赫的帝王。

    刘长林和众将士杀死几十头白鹿、野猪、白牦牛等作为祭品,在庄严的

第一卷 第十八章 封狼居胥少年(3/4)
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