处以斩刑，蓬莱县并没有最终判决权，因为根据大宋法制，这是要交给大理寺、刑部、审刑院一一复审之后，才会给出最终的判决。
大理寺、刑部一看此案，也没有任何疑点，直接就批准了。
可是等到此案判决落到许遵手里时，许遵却认为这判决不公。
因为一年前，阿云的母亲去世了，也就是说阿云还在守孝期间，那么依大宋律法，守孝期间，是不得成婚。
许遵便以此为由，向大理寺、刑部提出抗辩。
第一次大理寺没有理会，继续维持原判。
虽说有此律法，但在民间自有礼法在，在民间，守丧期间，只是说不举办婚礼，但是许婚、纳征（下聘），都是可以的。
根据律法而言，只要男方已经纳征，二人就属于夫妻关系。
许遵再度提出抗辩，他这回连大理寺、刑部一块批判，我们身为官员，应该遵从律法，而不应该遵从民间那不成文的规定，律法明明就是这么规定的，你们身为执法人员，却要知法犯法。
这回大理寺、刑部终于放弃恶逆之罪，判阿云谋杀已伤之罪，按律绞刑。
可是许遵只是批示释放张斐的公文，但并没有通过大理寺的最终判决，他显然对此还是有疑虑的。
一直跟着他的主簿徐元都觉得许遵有些过分，于是规劝道：“如今大理寺已经退得一步，知州何不见好就收。”
许遵听得眉头一皱道：“大理寺的此番判决虽未再提及十恶之罪，但仍然判阿云谋杀已伤，以绞刑论处，这还是要置人于死地啊。”
徐元觉得好笑，道：“可此罪名毫无问
第二章 狂囚张三（下）(2/13)