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1840印第安重生

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,解读却是人定的,在许多人眼里就是马哨驱散了瘟疫,于是人们对他的崇拜和尊敬自然更甚。

    再加上老萨满团体在疫情中遭受重创,这种崇敬和《灵谕》迅速向每个人的心灵角落渗透、深入,包括一些曾经比较顽固的人。

    这种发展是鹿手不曾料到的,他完全不能想象,马哨竟然可以战胜瘟疫这种最可怕的天灾。

    鹿手本想着瘟疫会让马哨措手不及,结果事到如今,措手不及竟是他自己。

    经此一疫,老萨满们蔫了一批,火化了一批,他试图集结的些许士兵也大多不再理会他。

    更重要的是,他曾经的朋党们竟然有了改换信仰的苗头,不再坚信他所推崇的传统至上、阿帕奇至上之类的理论了,转而向大酋长至上、灵谕至上靠拢。

    信仰一旦不同,信任的基础也将分崩离析。

    鹿手不敢再信任昔日的朋友们了。

    他感到惶恐,他担心而且越来越担心老朋友最终会选择出卖他,将他私下里说的那些话都告诉马哨。

    如果真这样,那他就完蛋了。

    鹿手越想越害怕,最终去了儿子家,直接推门而入:“鹿尾!”

    屋里的青年似乎吓了一跳,连忙做了个动作,似乎在掩藏什么,一边抱怨道:“父亲,你怎么不敲门?”

    “我是你父亲,为什么要敲门?”鹿手理直气壮,“以前也没见你有这习惯。”

    鹿尾说:“现在人们都是这样,进门前先敲门,不管什么关系。以前那是住帐篷,不一样。”

    鹿手对此显然毫不在意:“行了行了,我找你有重要的事商量。”

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