了。
天地不仁，以万物为刍狗！
站在天地的角度来看，人也好、妖也好、山川河海也好、草木虫鱼也罢，都只是一种存在罢了，并没有本质区别。
人与蝼蚁，在天地眼中并没有什么不同；而在孔飞眼中，世俗凡人和蝼蚁也是一样。从根本上来说，这是一种纯粹的魔头思想，看似无懈可击，却少了一分对生命的敬畏，只是将生命当做一种工具、一件材料、一株草木罢了。
这种思想究竟是对还是错，角度不同，问题的答案很可能大相径庭。
如今，七大本源情绪只差怀中这最后一道。
只是眼前的情景相当诡异，三圣宗七大金丹长老闭目盘膝，各自守在阵眼当中，体内灵力涓涓不休，维持着“七玄伏婴慑魔大阵”的正常运转，只是所有人都好似失去了意识般，陷入了某种沉寂当中。
《元始真魔经》已知的前四层境界分别为：“脱壳”、“入梦”、“聚神”、“融灵”，分别与修者的炼气、筑基、金丹、元婴四个境界相对应。
如今的孔飞，正处于“聚神”境界的巅峰，而“心梦无魔”，便是在“聚神”境界达到巅峰后，生成的本命神通。
梦境为案、情绪为刀，我为执刀者。
以第三者的角度旁观梦中人的种种经历、过往，发现其中的破绽，继而无限放大某种情绪，导致梦中人念灭心死，这便是所谓的“梦中杀人术”。
心若死了，那便真的死了！
两百七十年前，三圣岛南巡国齐州境内，有着一座唤作明言的小城，明言城并非齐州首府，城内仅有一家姓宋的大户。
豪宅大院、醉松庭柳、廊
第三百五十四章：心梦无魔(2/5)