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从傀儡皇子到黑夜君王

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274.戎朝旧事,夜帝锦囊,黄昏梦境(6.1K字-求订阅)
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    而所谓贫瘠荒凉,不过是种植不得法,山道未开,民未教化...

    若是强行为之,消耗巨大,却无作用。

    可当时文王虽年少,却已是才华横溢,胸怀社稷,眼藏星河,三言两语就把他所想的解决问题的后续法子说了个大概。

    而这些法子的核心便是一句话:信仰常生于富贵,亦常生于苦寒。

    通过信仰凝聚,再以百年千年为之,则北蛮十六邦定可聚合,化作一尊雄踞北地的怪兽。

    简单来说,文王的意思是,需要信仰的只有两种人。

    一是吃饱了没事做,担心这担心那的富贵闲人。

    二是连吃饱都做不到,随时可能饿死、随时处于危险和黑暗中的人。这些人也需要信仰,因为他们的信念已经被摧毁了,他们需要信仰来立心。

    而文王的那些话,也算是为“戎朝的建立”添砖加瓦。

    至少,撒纳吐司在后来,有不少方面都是遵循了文王当时所说的建议。

    而文王的建议,更是催生出了如今戎朝最恐怖的“父教”的诞生。

    戎朝,一教三国。

    凭什么这“一教”更在“三国”之前,这不是没有原因的。

    以上,这就是夜帝和撒纳吐司之间的善因。

    道姑捏了捏怀里的锦囊,一双妙目微微眯了眯,然后娇哼一声:“不就是想让我古妖和人类暗中勾搭起来嘛...神神叨叨的。”

    然而,她还是忍住了打开锦囊的好奇心,而是对着前方的御手席道:“不入北国,继续南下,去兰亭镇。”

    兰亭镇,在白鹿城东边,也

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