色赤也。菩萨罗汉等亦有三种，若是佛舍利椎打不碎，若是弟子舍利椎击便破矣。’所以，佛舍利子是锤子打不碎的，而高僧的舍利子锤击便破碎；佛舍利子还有会放光亮的说法，有的高僧说佛舍利子：‘宝光赫奕联晖，照曜昼夜，远望烂若明星。’这意思是光亮如夜空之星。”
李如慧听了，觉得正好可以补补佛教知识，便说：“你再讲讲与供奉佛舍利子有关的事宜吧。”
“在佛教的世界里，佛舍利子是佛教圣物，通常供奉在佛塔之中。佛门之中供养佛舍利子就如同供养佛，据《大智度论》的记载说：‘供养佛舍利，乃至芥子许，其福报无边。’意思是说，供养佛的舍利子，所得的就是无量的福报。”
“这夯不啷当一起够我消化一阵子了；好了，换个内容，你再说说和云居寺有关的佛舍利子吧。”
“从半道说你又会问个不完，我从佛舍利子的来源说起。据说佛祖释迦牟尼涅槃后，弟子们得到八万四千颗佛陀真身舍利子。这舍利子最初分成八份，并由八王建塔奉供。到了印度的阿育王时代，阿育王下令发掘八王所建的舍利塔，重建新塔安奉，并派遣僧团到各地传教，部分佛舍利子就流入中国了。”
“这我知道，咱们中国很早就敬佛。”
“隋朝年间，隋文帝杨坚尊佛，印度僧人献给了他一袋佛舍利子。隋文帝后来向全国颁发佛舍利子让各州建塔瘗藏，据记载，当时高丽、百济、新罗三国，都向隋文帝请赐过一颗佛舍利子。”
“可是那么多佛舍利子，每个地方给一颗，要建多少塔啊！”
“也有多颗一起瘗藏的，比如云居寺的佛舍利子就是这样。隋文帝杨坚
第十六章 云居寺的佛舍利子(4/7)