查看碑文时，注意到万历的内阁首辅张居正留在五台山大塔院寺有座碑《敕建五台山大塔院寺碑记》，其中说到，印度阿育王把所得的佛舍利分发各地建塔瘗藏，其中一颗藏在五台灵鹫山塔。李太后之前准备在此建寺，为故去的穆宗荐求福祉，为当今皇上祈祷求子，但后因路远中止，改在京城西八里庄建慈寿寺和慈寿塔来替代。”
“不好意思，打断一下，你说的京城那个塔是玲珑塔吗？好像也是佛舍利塔？”李如慧又解释说，“我对京城西八里庄的那个塔有印象，五、六岁时候跟家里人去过。”
“对，慈寿寺里的慈寿塔也称为玲珑塔，原名永安万寿塔。小时候的事还记得这么清楚！”宗镇磊朝李如慧赞许地竖了一下大拇指，接着说：“据民间传说，那玲珑塔是座佛舍利塔，不过我在张居正写的《敕建慈寿寺碑文》中，并没找到这塔里面藏有佛舍利子的记载，按理说佛塔里有佛舍利子碑文会写出来，就如张居正记载大塔寺里的塔所藏有佛舍利子那样。”
见到李如慧像是要提新的问题，他又说：“好了，既然张居正在碑文中没写有佛舍利子，就当里面没有，这个问题先放下，我接着说我的；慈寿寺建成后的一年，朝廷又在五台山开始建大塔院寺，关于这事，张居正在《敕建五台山大塔院寺碑记》碑文中，说早先李太后想在五台山建寺起因是‘为穆考荐福、今上祈储’；但由于路途遥远，祭祀不方便，中止了在五台山建寺，在京城西建起了慈寿寺，原话是‘以道远中止，遂于都城西建慈寿寺以当之’；后来顾及到李太后最早想在山西建寺的心愿没有完成，所以才有后来的由皇上下令在五台山‘敕建大塔院寺’,并赞李太后是‘至性精
第二十一章 李太后的夙愿(2/6)