钧却清楚的紧,这其实是一种误读。
因为邓州府是朝廷划分出来的疆域,每朝每代疆域的范围都是不同的,是变化的,这种变化还没有什么规律,而一个强大的神灵,特别是像萧九千这样的千年神灵,往往跨越好几个朝代,神域范围怎么可能会和朝廷划分的疆域完全相等呢？
神灵的神域,是以＃为中心,向四周扩散的,影响的范围绝不可能太过夸张,河神山神还好,神域的范围十分的清晰,如明剑,整条瘴水河便是他的神域,而在瘴水河两岸二十余里的地盘也要受到他的影响,当他的实力增长之后,这种影响力有可能会扩张到两岸的五十里,甚至一百里,但是距离瘴水可越远,他的影响力就越低,这是不争的事实。
山神也是如此,出了山,能够影响的地盘也就是方圆几十里罢了。
城隍土地之类则有些不则,相对于山神和河神,这一类神灵更加依赖人类的香火愿力,因为平原的地脉如高山与河流那般的显著,那般明显,平原的地脉广阔而宏大,以阴神加上金印的力量想要将地脉完全掌握在手中也不是一件容易的事情,而且平原的地脉是分散的,走向并不明确,所以,一般而言,像城隍土地这般的平原神灵,会将自己的神域核心之处建立在人口众多的地方,融合三千丈红尘浊气,形成一个笼罩方圆百余地的地方,百余里是他们神域核心的极限,因为范围再扩大的话,虽然同样在他的神域范围内,但是控制力却是远不及这些核心的的区域。
铁钧可以肯定,萧九千的神域就在邓州府城,整座府城都在他的神域之中,而且他对于邓州府周围的地盘控制也十分的紧密,之所以会搞出暗合三十六天罡之数的阴神
第一百七十九章 城隍庙的发现(2/5)