思，指引用与原意不符合。
儒道修士，最为痛恨的就是断章取义。
在地球华夏古代历史上，多有文字狱发生，使得书生吃尽了苦头。也是因为断章取义。
“赋《诗》断章，余取所求焉。”秦乡面无表情的说道。
这句话出自《左传》，正是断章取义的来历。秦乡的意思很明显，只要达成他的目的即可。
“儒门领袖，奈何行径胜魔！”地藏叹道。
因为秦乡在地狱渡劫，如今地狱已空。地狱生灵，死亡不计其数。更为重要的是，那些修为高深的地狱生灵，那些被镇压的鬼物，都是逃出了地狱。
上亿鬼魂亡灵回归到人间，如今的人间，已是宛若鬼蜮了吧？
人间，因为秦乡，遭劫了。
幸好的是，地狱尽管现在空无一个生灵，可是地狱终究没有被毁去。否则三界之中，阴阳失衡，那就是一场三界浩劫了。
儒道修士，向来有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为众生谋太平”的大志，儒门领袖，当继承此志；
“穷则独善其身，达则兼济天下”。也是儒道修士为人处世的行为标准，可放在秦乡这个儒门领袖身上，完全行不通。
“地狱已空，请菩萨成佛！”秦乡再次朗声说道。
乐，君子六艺之一，儒家读书声，便是属于乐的范畴。现在，秦乡这个儒门领袖，再次以乐道技巧发声，催促。
“阿弥陀佛！”地藏合十，盘膝而坐，谛听自动伏在了地藏之下。
无边佛光璀璨升腾，地上，涌起朵朵金色的莲花；天上，降落滴滴甘霖。
秦乡引动了大
第51章 满目疮痍，汝心何如？(2/5)