据，但是又没有人看到，赵普的画押不但不能增加可信度，而且减少其可信度。所以，这个东西是子虚乌有。谁说它有，谁负责举证。之所以如此说，是因为它的存在于情理不合，这种国柄皇位继承的最大国事，一个妇道人家如何能言而决？
第二个问题，烛影斧声，这个是赵匡胤突然死亡事件，依然是没有证据，受益人就是唯一在场人，更大的疑点是赵匡胤的两个儿子一个弟弟相继死亡，这些人如果在世，肯定比赵匡义的儿子大，根据赵匡义登基的理由，应该继承皇位，这比胡适更前进了一步，胡适说的历史学，而赵匡义直接就打扮起历史来。
第三个问题，军事政策，主要有强干弱支、兵将分离、文人领兵、文武牵制、皇帝指挥、武将无权、屯田养兵等等，总之一句话，在宋朝那个战乱频仍的局势下，宋朝皇帝就是自废武功，等同自杀，否则哪里会有外邦入侵、如同一些小孩子痛殴大人的怪现象?迂腐文人东拉西扯找原因，就是所不到点子上。宋朝之所以没有更快的灭亡，纯粹就是拼消耗，就是中华民族历史积累的底垫以及老百姓的生命。就说皇帝指挥吧，那个宋高宗甚至一天给岳飞发出七八个御旨，他甚至根本不顾信使要走三四天才能送到，就在那里发神经一样一封接一封写、发，甚至还恐怕不知道他发神经，还把午夜子时这样的精确时间写上，以表明事情的紧迫。由此可见，十二道金牌就有可能，而不是秦桧伪造圣旨一个可能。
客观地说，宋朝的这些军事措施，是针对唐末和五代十国军人专权的措施，有一定效用。但是，凡事物极必反，你不能为了防止武人专权，把武人全都解职甚至杀死，而你自己还没有御敌的本事。有
洞察两宋局（1）整体解剖(10/17)