此圣人作《易》之大旨，以授予理天下者也，岂徒然哉？今朝廷久无忧矣，天下久太平矣，兵久弗用矣，士曾未教矣，中外方奢侈矣，百性久困穷矣。朝廷无忧，则苦言难入；天下久平，则倚伏可畏；兵久弗用，则武备不坚；士曾未教，则贤材不充；中外奢侈，则国用无度；百姓困穷，则天下无恩。苦言难入，则国听不聪；倚伏可畏，则奸雄或伺其时矣；武备不坚，则戎狄或乘其隙矣；贤材不充，则明器或假于人矣；国用无度，则民力已竭；天下无恩，则邦本不固矣。倘相府思变其道，与国家磐固基本，一旦王道复行，使天下为富为寿数百年，由今相府致君之功也；倘不思变通其道，而但维持岁月，一旦乱阶复作，使天下为血为肉数百年，亦今相府负天下之过也。昔曹参守箫何之规，以天下久乱，与人患，而不敢有为者，权也；今天下久平，修理政教，制礼作乐，以防微杜浙者，道也。张华事西晋之危，而正人无徒，故维持纲纪，以延岁月，而终不免祸，以大乱天下。今圣人在上，老成左右，岂取维持之功，而忘磐固之道哉？
“多年来我大宋冗员太严重，是该整整了，安抚安抚将帅了”。
枢密院，晏殊坐在一把太师椅上，手里拿着奏章:“若书院应该请得此人来此助教，书院必兴，戚夫子是戚老夫子的长子，不知道您意下如何
“那就有劳晏留守了”。
翌日，午后。
宰相王曾府，王曾在站在窗前，晏殊站在他的身后：“今日来，是想王宰相帶我入宮的”。
“我知道你是为何而来，我也正有此意思，我对写《万言书》的范仲淹也是极为欣赏的”。
皇宫，梅花园。
第六章第9节 一骑红尘而来的范仲淹(2/4)