后的一系列事情后，这种狗屁专家的科学说法便被我扔进了垃圾桶里。人呐，只有在亲身经历过一些事情后，才会明白很多看似合乎常理的事情才是最不合理的。
道士和我提过赶尸，奶奶和我讲太爷的故事时也提到过苗疆的赶尸人，据道士所言，天下间的赶尸其实分为两大派系，一派是巫蛊控尸，另一派则是道术赶尸。
巫蛊控尸，起源于苗巫白巫术，确实是利用蛊虫控制尸体活动，但绝对不像上述所谓的科学能解释的，因为利用蛊虫控制尸体必须配合特定的巫术施展才会有效，很多生苗部落都有自己独特的控尸手法，各有妙处。
至于道术赶尸则不然，道士说如果单纯的控制尸体活动他也可以，但却必须要用精血作为媒介，将自身的魂魄迁移一部分到尸体当中，从而让尸体与精血的主人保持举动一直，以此达到控尸的目的。这种方法是道士的师父教他的，属于最低级的控尸手段，因为死人身体里的三魂七魄已经散了，属于空躯，将自己魂魄分出一部分到尸壳里，容易染上阴气，于己不利，而且一个人的能分出的魂魄始终有限，一次最多能控制两三具尸体就算不错了。
真正的道术赶尸大拿大都出自茅山，茅山的控尸之术在道门拍第二，绝对没有那个门派敢说自己是第一的。因为湘西独特的地理位置，清末赶尸热潮于湘西发展到了顶峰，但因为手法不当，导致湘西一带出现了很多厉害的尸物，茅山大开山门，遣出弟子至江西降服尸祸。
自凤阳事件以来，我已经完全接受了这些玄之又玄的东西，然而当它们一次次真的出现在我眼前时，那种震撼还是无法用言语来形容的。人们对自己无法完全了解的东西总
第二十章 惊魂(2/5)