然了，这种说法并没有尊道抑佛的意思，而是因为这确实是近现代神州的一种普遍现象。就以茅山而言，抗日战争时期，茅山就曾作为新四军苏南根据地的中心，一直坚持与日寇斗争，其后又被领袖誉为全国六大抗日根据地之一，就凭这样的贡献，表彰都来不及，怎么可能打压呢？
道士听了我的想法，不以为然的摇了摇头：“你想得太简单了，远的咱不说，你就说除四旧那会，整个神州有多少道观被砸毁？那时候谁要是敢说自己是道士，恐怕第二天就会被打成牛鬼蛇神，这些屹立千年的大派都有着自己的处世方式，能在那种极端的时期坚持下来，靠的就是这种处世哲学。”
我刚想问是何种处世哲学，道士便接着说道：“不论是在盛世还是乱世，它们都不会将自己全部显露于天下，你看现在的神州道教名山有几处不是旅游胜地？茅山、龙虎山、武当山，这些名山基本上都已经被游客占领，你认为山上的这些大门大派对此真的无动于衷么？”
这一连串问题问得我有些发懵，一时理不清道士究竟想表达什么。
道士没有卖关子，嘿嘿一笑：“实话告诉你吧，其实世人所看到的这些道观名刹都只是一小部分，是道教协会与官方调解的产物，但凡比较出名，为世人所熟知的大派都进入了道教协会，他们划出一部分区域作为开放区域，供游客参观游览，而真正的修行之所都是禁区，你三叔就是官面上的人，这一点他应该最清楚。”
听到这，我不禁有些好奇，问道：“每年这么多的游客，总会有一些不守规定的人想着法的闯禁区吧，但凡有人闯进去看到了一切，回去再一说，那这秘密岂不就公之于众了么？”
第三十六章 奇怪的道士(2/7)