原想将这张酸倒牙的诗丢掉，想了想，她还是将其叠好收入怀中。
酸是酸了点，看在一片拳拳心意的份上，就勉为其难地收下吧。
让顾香生意外的是，短短几天时间，夏侯渝还真说动了孔道周，让固执的老先生愿意跟着他走。
不过孔道周也不是一去不复返了，他最看重的还是修史，所以已经留下话，一个月后便回来，继续完成未竟的工作，并让人代为传话，留下一张名单，叮嘱顾香生，除了完成谢氏的那一部分传记之外，为名单上另外几名女子立传的事情也交给她了。
顾香生一看，名单上的女子不过五六个，或长于诗画，流芳后世，或为女医，活人无数，其中还有一个郑氏，原为农妇，后因改进农具，得以在前朝一本农书上留名，仅止于此，没想到孔道周竟然要将她也列入史书里。
这些女子里头，没有一个是世人眼中的贤后贤妃，有的甚至连一个高贵的出身都没有，如农妇郑氏，她一辈子都是农妇，顶多因为改进农具而得到皇帝褒奖，可也仅此而已。
顾香生觉得有些惭愧，可同时又肃然起敬，她身为女人，尚且想不到要为这些女人立传，孔道周却已经想到了。不仅想到了，还敢付诸行动，想想袁臻那些人的态度和可能会有的反应，越发衬托老先生的可贵。
圣人曾言：惟女子与小人难养也。所谓女子，说的是他自己的妻妾，小人，则指家中仆人，而非卑鄙小人。后人知其然不知其所以然，以讹传讹，将其误读，甚至以此为依据，认为圣人也觉得女子本来就该与小人并列，可见地位低下。
然而像孔道周这样的大儒，从来不会将这种偏狭的误解作为正解，试想一下，孔圣人
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