标。但奈何当时安格尔的行径古怪，又出现一连串智者主宰也无法解释的巧合，这件事也就被当成这些巧合中的一件，被智者主宰抛在了脑后。
但现在仔细的寻思起来，这里面值得一说的地方相当的多。
实验体6163号追求“美”是毋庸置疑的，它因“美”而开智，但是刚刚开智的它，就能自制如此精美的镂空雕刻吗？
不可能的，这种镂空雕刻是技艺沉淀了数代的结晶。就算对“美”的赏析有绝佳天赋的6163号，也只能判断它是美的，而无法创造它。
那么，6163号的饰物是从何而来，与这根手杖杖头的饰物有什么关系？
智者主宰总觉得脑海里有一条隐约相连的线，将种种线索连在了一起，但他始终觉得缺少了关键一环。
而缺少的关键一环，必然与木灵有关。
因为安格尔不可能莫名其妙的提到手杖，而手杖最值得关注的也就是杖头……
忽然，智者主宰的脑海里浮现出一句话。
——木灵的本体是什么？
这是安格尔最开始就说的话，这句话被他首先提及，当时智者主宰以为他说这句话，就是为了引出“木灵本体主人”的概念。
但现在想来，真要引出木灵本体的主人，其实没必要特意询问：木灵的本体是什么？
因为在南域诞生的灵，九成九的通性都是与人类息息相关。所以提及灵这个通性，就已经可以往灵的本体主人上思考了。而没必要询问，木灵的本体是什么。
经过此前的观察，智者主宰很清楚，安格尔是一个很少言之无物的人。他不可能无的放矢多此一问，这句话一定有其意义所在。
第2702节 木灵的行动轨迹(4/8)