他日若能窥孟子，终身何敢望韩公——记王安石一千年诞辰
神童，也没有王安石的宰相之位。
如同我隔壁金溪县的那位，方家仲永一样，
只是当时已惘然。
“落花人独立，微雨燕双飞，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归 。”
晏几道在晏殊之后家道中落，
“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
临川先生最后也没有回到他心心念念的江南西路。
我想，现在的江右，实在太需要像一千年前王安石一样的改革者，亦是道出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的呐喊。
“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”
【出处：王安石《游褒禅山记》】
高中的时候，不喜欢也不能理解这篇，没有同样是江西的滕王阁序震撼华美，也没有赤壁赋飘逸，文章总让人觉得晦涩难懂。
可是后来大学研读汉语，才明白这文中所传达的真理，本身就并不美丽。
接触到真理的时候人都是悲凉无奈的。
“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”
荆公对后人而言也是“世之奇伟、瑰怪、非常之观”啊。
到底多幸运才会爱上这么美好的人。
介甫在我看来是一个可敬的理想主义者，他失败了，但他本来就不会成功。
注定失败，改革有些内容已经超越当时的生产力条件了。像青苗法就是个典型，甚至能在计划经济和资本主义经济体系中找到相似案例，想想都觉得王安石的脑力很可怕
执拗得可爱，
他日若能窥孟子，终身何敢望韩公——记王安石一千年诞辰(8/12)