况下，武松并不认可梁山、以及后来的方腊等造反起事的行为。
一来，从穿越前书中的记载来看，这些造反都没有成功，反而导致社会动荡，消耗了宋朝的国力，导致宋朝统治者更加不得不把注意力国内，忽视外敌入侵的危机，形同是“攘外必先安内”政策的古代版，最终受苦受难的除了宋徽宗等北宋皇室中的一些人，更有千千万万的大宋百姓。
二来，武松也依稀记得穿越前的书中所写，梁山的造反者当中，不乏滥杀无辜、卑劣无耻的做法，有的同样给百姓带来了巨大灾祸，远非明面上的“替天行道”那么光鲜。因此，他也是不赞成的。
虽然，如果历史发生改变，宋江没有再上梁山，梁山始终处于那个白衣秀才王伦，或者后来的晁盖领导之下，未必还会有后来那么大的声势。但也正因为如此，王伦和晁盖都不具备宋江那样高远的政治目标，而是纯粹的造反土匪，所以给社会、给百姓带来的祸害可能更大。
诚然，宋朝此时太过腐朽腐败，但是，作为一个从改革开放年代穿越过来的现代人，武松以那个年代的经历，还是抱着一种更为良好的愿望，那就是：希望国家内部自我革新的希望还没有完全丧失。
毕竟，宋朝这几代皇帝，一直都在思考变法改革。表面上看，有的皇帝要变法，有的皇帝反对变法，但反对变法的皇帝把制度做法再改回去，其实还是在变法。总而言之，都在寻求国家更好的治理之道，而且不乏王安石、司马光这样的治世能臣，说明纵然在国家高层，希望也未完全丧失。
哪怕是现在的皇帝宋徽宗，虽然玩物丧志，贪图享乐，昏庸无能，但其实也并非是完全不想作为。只不
第二百四十章 高俅发怒(2/4)