解耀先心中暗暗骂道：“解耀先呀解耀先，别以为你装瞎没瞅见小日本鬼子和狗汉奸欺负哈尔滨大闺女就没事儿了！那大闺女没准儿上辈子就是你妹子……不对！不对！老子上辈子是战智湛，战智湛只有仨姐，没有妹子。可是这大闺女要是老子上辈子的姐姐呢？乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱！是姐是没无所谓，解耀先你要是干了这么卑鄙龌龊的事儿，就没人知道了？嘿嘿……举头三尺有神明，人在做事天在看！爹是咋教育你的？《三奖六惩》家训难道忘了吗？人可欺天不可欺，举头三尺有神明。爹虽然没有在跟前儿，可是自己体内的‘三尸神’却看得一清二楚。那‘三尸神’可是道家典籍《太上感应篇 》说的‘司过之神’。它存在人体中，时刻监视着人的一言一行。暗室亏心，神目如电。人间私语，天闻若雷。种瓜得瓜，种豆得豆，种下的恶果自己受。祸福无门，惟人自召。善恶报应，如影随行。……”
解耀先叫战智湛那前儿，受有“海上仙山”之称的昆嵛山全真派的道士讲道阐玄的影响颇深。“幽有神谴，明有王法”的思想根深蒂固，深信“神灵若无报应，行善不如作恶。”所以，解耀先选择了老子的《道德真经》讲给“三十六棚”的工友们听。中国的道家认为人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。天魂主意识、记忆，是灵魂；地魂主物质、气脉，是觉魂；命魂主命运、因缘，是生魂。
对于道家的这种认知，解耀先深以为然，就连和哈尔滨市保安局参事官影山善富贡一等警正讲经论道时就说过：“天魂”就
第五十六章 望门投止思张俭（二）(2/4)