必不能着。着相就像堵住了河流的入海口，那河流没进入大海啊。
所以不管哪门所教，要想成就佛道，最终必须来到相和离相之教上，否则，无道可教，无佛可成。见相离相，是佛；见相不离，是着。无论哪门之修，最后，请从相上离去，请从相上见佛。但记住，没相佛不显，没佛相何在？相即是佛，佛即是相，相佛不二。
密宗属于大乘里面的善权教，是在宣说究竟一乘法时针对还不能立即发出菩提心的弟子善权而说的法。
所以密宗的修行是从小乘法起修，而一乘法是不修习小乘禅定和瑜伽的，因为小乘禅定和瑜伽是无念定，不能度众生。一乘法的菩萨以十善业为根本戒，以慈悲为发心的基础，以深发大悲平等普度一切众生为修行的无上法。
以成就圆满佛果，能度一切众生皆成佛道为修行的目标。而密宗因为其行者我执较深一些，所以佛不强调一定发慈悲心，更多的宣讲自度之法，以通过观想培养启发慈悲心为修行的无上法。
张傲秋想了半天，也不知道自己怎么会被一个佛教密宗的大师看中，摇了摇头道：“不管了，先看看这炼神术到底有些什么？”
接着环顾四周，那七个死域人尸体已不见踪影，应该是那后出现的四个小和尚给处理了。
想起先前那场打斗，张傲秋不由自主心中一寒，要不是风铃老祖出现，现在早就进鬼门关了，这种不吉之地还是少呆为妙。
张傲秋收起星月刀，将两本小册子贴身收好，神识放开，转头就走。
半响后，神识内出现一个天然山洞，张傲秋看准方向，往那山洞直奔过去。
这山洞倒也隐蔽，正
第二百五十九章 佛教密宗(5/6)