愿达成。”。
瞧这和尚还故作高深，李承绩心里瞬时冷笑。但面上装作虔诚的模样道：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！佛祖的心意，岂是我等凡世之人能够置喙的！”。
听着李承绩这毫不留情的批驳之语，义净如树皮一样的面容依旧毫无波动道：“佛祖怜悯众生，自是耳听诸天万界，普渡众生。”，说到这里，义净又接着道：“不过国主教训得是，世上本无佛心，只有名利。”。
李承绩不想再这样猜灯谜似的耗时间了，出声道：“大师借额吉特氏挑起佛门与回回间隙，不知意欲何为啊？”。
“国主息怒！”，义净嘴里说着，面上没有半分惶恐之色。李承绩也不得不感叹义净的耐性，果真是极好的。
便喝了口茶水，也不说话。
果然，义净放下佛珠，双手合十的朝东方拜了一拜，出声道：“不知国主可知大唐安西四镇？”。
李承绩的脸色立时有些凝重。因为安西四镇是西域受汉人统治的最后一个时期。后来虽然有女真人的大清，但受制于女真人防备汉族，限制汉人进入西域的缘故，西域的汉文化并没有得到广泛传播。
所以安西四镇所设立的时代，算是汉文化在西域传播得最鼎盛的时代。就是已灭国的大辽，也不如安西四镇所在时，得到中原文化的源源不断传播。
义净像是沉入自己的世界里，出声道：“当年大唐大乱，安西四镇就此与中原隔断。后来坚守数十年，相继陷入回鹤与吐蕃之手。汉人虽死伤惨重，但苟活者甚多。为避祸，吾辈先祖出家礼佛。历经数百年，汉人早已融入异族。
但先祖乃大唐
第五百二十章 汉人之后(2/4)