“萨迦大师此行路途遥远，但好在人祸已除，只看天意了。”，义净身形不动嘴在动道。
“我佛慈悲，不忍吐蕃佛子脱下袈衣，改宗换教。此行必会庇佑我等，安然归至。”，
“此行一别，我等怕是不会再见了。这本《金刚经》，赠予萨迦法师了。”，义净从怀里掏出一本经书，封面都有些破损，看起来没少翻看。萨迦接过，郑重的取下手腕上的玛瑙佛珠，回赠给了义净。
这么出了禅房，寺外早已备好了马车。
按照礼仪，他现在应该去皇宫辞行的。但大元清教乃是国教！眼下清教又因法拉索一事受到负面影响，不好再接见其他宗教人士动摇清教国教之位。因此萨迦·班智达只通过宗教司给李承绩赠送了些礼物，就算辞行了。
回程的路上，他翻阅着经书。里面有四张书页被折了起来。萨迦好奇的打开来看，便见书页上都用红圈圈着一些字。组合来看，就是‘圣意难测，木秀于林风必摧之；政教分离，我佛慈悲自在永存。’。
萨迦初时还不懂这话的深意。但细细琢磨后，才不由想到。义净的暗示是不是告诫他，佛教行事要低调。毕竟回教此番阴沟里翻船，就未必没有太过嚣张的缘故。虽然包庇异端是主因，可是据萨迦所知，大元的事务司可不是吃素的。
怎么可能容忍法拉索胡作非为这么久而无动于衷？
再联想到锄奸司一组建就快刀斩乱麻的处理了一堆的乱子，他不得不充满恶意的揣测回教的打击，是不是就是李承绩的故意推动。
至于政教分离，这个他倒是很容易理解。像回教所在的国家，向来都是的。只有大元这样的另类，才将世俗和
第六百八十四章 政教分离(3/4)