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洪荒之圣道煌煌

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第六百章 后土皇地祇
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得淋漓尽致。
    不过,这或许也是最大的鞭策和动力,让领袖者不能固步自封,不能躺在功劳簿上吃老本。
    ——卷!
    ——都给我卷!
    ——头头脑脑第一个卷!
    下面的人在卷,上面的领袖也休想躺平。
    躺平也行。
    就将功劳清空,财富重新分配,让更有能力,也更有野心的新锐登上舞台!
    这是最无情的模式。
    但何尝不是一种另类的至情?
    ‘我的脚步,不能停下。’
    “后土”对自己心里说着,之后没有停下手上的动作,在洞开阴阳两界,留下地府出入大门后,继续演化着死生的规则,刻进天地的最深本源中,从此成为洪荒宇宙的天经地义的道理。
    魄,是维系阴世阳世的承载,阳世有魄,魂才能在人间停驻。
    魂,是证明生灵自身存在的根基,灵魂不灭,生灵的记忆才有承托,我之为我。
    生灵死后,魂与魄不能再以活着的时候定论,需要有全新的归宿。
    描绘它们转变的过程,就是一场最标准的丧礼,一点一点的、平滑的过度,将最后在人世的痕迹消除。
    先是七魄,从一七到七七,从七天到第四十九天。
    而后是三魂。
    死后一百天,可称作百日,也叫百期。
    死后一周年——第十三个月,唤作小祥。
    死后二周年——第二十五个月,唤作大祥。
    对应三魂七魄的这十个流程,“后土”于东岳大帝的统辖部门之下,分设了十位府君,各自执掌一个流程。
    一七

第六百章 后土皇地祇(6/9)
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