广发等人实行的烧冷灶大同小异。
虽然有些功利主义，但人非圣贤孰能无过，谁人不是为了利益行事？卓超和张广发等人此举，在大明时期也无可厚非，都是为了利己主义而驱使。
卓超的房间内共有五位客人，其中两个书生打扮之人是卓超的同窗，是上届的童生，孙山根本不认识二人。
另外一个书生打扮之人便是龙门外争执不发一语的范姓童生，看到孙山时尴尬的微微一笑，算作打招呼，好像有些不好意思似的。
孙山当即呆愣了一下，随即想起此人是自己当初在书铺遇到的贫穷书生，立刻明白了对方的用意，无非是执着与脸面问题。
一个攻读圣贤书且痴迷考科举的儒家弟子，去写被时人轻视甚至是鄙夷的话本小说。
又正巧被孙山看到双方争执，他大概是怕孙山瞧不起自己，害怕遭到孙山的出囗讥嘲。
另外两个人则是卓超在济南府的亲戚，孙山更不会认识他们，五位客人都是三旬开外的青年人，对卓超请过来的孙山极为客气。
毕竟孙山是位十六七岁的少年童生，无论这次院试中不中榜，都值得众人对其高看一眼，这就是大明朝世人对读书有出息之人的另眼相看之处。
也是大明朝儒士的优越之处，想一想现代人读完六年小学、六年中学，再读上四年大学，以后还要读硕士读博士。
十几年至二十年苦读下来，毕业之后你也未必能做到县长、市长级别吧？
可大明朝的优秀读书人可以办到，一旦能中了会试成为会士，便稳妥妥的成为殿试进士，而且不黜落一名会士。
一甲进士第一名是状元，可以立
第32章 欺人太甚斗豪赌(一)(3/5)