既是侍奉王者之法，那法家也就永远无法成为王者。”
万家言赞道：“肖兄弟所言不错。法家自诩为王者之法，始终将自身比拟为王者。却未曾想到，自家所做所为，已沦为王者统御世人的工具。万年前，法为农家所用。万年后，法又为诸派所用。不论墨家、名家自身就研究刑名、法度之学，就是道、儒等以德治世的流派，也或多或少参杂了法教。”
肖逸想起崇真教长丹真人来，不觉点了点头。
韩离不服气道：“诸派所用之法，岂能和法家之学相提并论。诸派用法，随心所欲，毫无公正可言，岂能称为法教？”
万家言笑道：“法学严谨，惩恶扬善，刚正不阿，世人有目共睹，皆十分敬仰。然而法器始终在王者之手，王者当真能按照法家之教而行吗？王者亦是凡人，是凡人必有私心。”
韩离颓然坐倒，惊道：“王者亦有私心，那可怎么办？”
肖逸心中亦咯噔一下，着实吓了一跳，但是仔细一想，的确不错，暗道：“无论道家长阳真人，还是杂家吕尚，无不以一己之念治教，法度再好，又能如何？”突然眉头一皱，道：“王者既有私心，世间何必要王者？”
万家言笑道：“人有七情六欲，成王成圣，乃是人心所向，又岂是谁可以控制的？小国寡民，无王无圣，不过是伯阳老祖的理想之世罢了。”
肖逸闻言愕然，他在伯阳画府时，曾反驳伯阳老祖的小国寡民之说，但当时只是认为，小国寡民不该局限于一个村镇，或一个州县，应放眼天下，将天下囊括在内。说到底，还是十分认同小国寡民之说，以为未来之世理当如此。也唯有如此，才能“至治之极”，令
第346章 德法并重(3/4)