梅莉萨亚8亿。
国名里有“萨亚”的就是偏向偏宗教的传统政权，在古老的斯瓯克教义里面，“萨亚”就是“之地”的意思。相应的如果最后称谓是“共和国”，那自然就是世俗政权。
姆瓦萨亚情况特殊，又有自己的国情，国际上也就是在旁约里面它是“神圣王国”，王室主导军事跟外交，在以文化为纽带的旁约内部，可以获得更多话语权，提出的议案可以获得更多国际支持。
然而在近代之后，随着工业化、现代化的加速，共和是政治发展方向，但战争带来的国内、国外各种阶层矛盾、生存危机，如果没有个文化、信仰来维系，社会秩序会直接崩溃，不用核大战，外敌入侵，直接自行解构，文明消亡。
传统是维持社会，团结人民，共和是先进生产力，提高生活水平跟战斗力。
姆瓦萨亚作为那遮古陆上的老大哥之一，在探索一种可能性，本来就有君主立宪、双元政体传统的他们，直接明确分工了政府职能，对内国家政府配合国王，组建共和体制，进行国内治理。
因此民办报纸、电台，称呼国家时都是“姆瓦萨亚民主共和国”，作为工业城市的卡德拉西亚，城市传媒全是“共和派”，工厂、社区里人们谈起祖国来都是共和国。
就只火车站、学校一类，跟军队有交集的地方，可以听到“王国”、“国王万岁”、“荣耀”之类的言论、广播，看到专门的军队、王国报刊。
出了城市，来到乡间地头上，其实不用出城，城内的神殿里，有传单的话，也多是“王国”。
但现代普通姆瓦萨亚人，由于生活物资都是计划经济的，跟供销社、集贸市场等，
第733章 奇迹少女(3/7)