一个相貌不起眼的健仆上前。
健仆身材高大，腰背挺拔，观相貌似而立之年，偏偏长了一头白发。
“阿柏年少时就是这样。”稍稍松开手臂，袁峰侧头看一眼健仆，迅速收回目光，对桓容道，“大父说阿柏没有姓，曾祖是胡人，遇上乱兵，被家祖所救。阿柏一家为报恩，投身袁氏为奴。”
“所以，他不是仆而是奴？”
袁峰点头。
就时下而言，奴、仆的身份地位天差地别。
仆有一定人身自由，可以放为民，两代之后与良通婚。
奴则不然。
无论自愿还是被迫，一日投身为奴，世世代代都将为奴。纵然家主慈悲放其为民，也是“贱民”，不得与良通婚，不得从事规定的职业，否则就要遭到刑囚甚至流放。
桓容有五百田奴，多数是南康公主和李夫人送来。也有任职盐渎期间，主动投来的罪人和流民。
之前他没注意这些，来了便收下。其后知晓奴仆的区别，却也不好擅自更改。
一来世道如此，凭一人之力，无法硬撼千百年传下的规矩；
二来，比起颠沛流离、朝不保夕的日子，做田奴好歹能保住一家性命，每天吃上一顿饱饭。加上桓容并非苛刻之人，任命的庄头行事有度，算不上严酷，在他手下做田奴，甚至好过一般豪强的佃户。
最重要一点，到了唐时，仍有“奴”的存在，证明有其延续的土壤。
改变总有过程，不可能一蹴而就。擅自动摇的结果，很可能得不偿失，甚至是好心办坏事。
想通之后，桓容很快丢开手，不再自寻烦恼。
一路走在城内，桓容的思绪又开始飘远，直
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