这是现实，不是推测，更不是愤青的瞎扯，也不是吃不到葡萄说葡萄酸，这就是现实。童谣说得好：教育教育，毫无兴趣；教育教育，彻底无语。
“除了高科技处于严格保密状态下的教育，沃国的教育基本上跟沃国的现实社会没有半毛钱关系，这就是童谣产生的基础条件。那么中国基层社会到底凭着什么还在继续运转呢？”
凤应普想都不想，直接回答他提出的这个问题：“当然是传统的宗法制度了。有人从脱离实际的叫兽理论出发，出了一个绝招，大搞城镇化运动，意思是足以破掉宗法制度。想得很美妙，现实很残酷。
“宗法制度一旦带到了城镇，官僚制度必然形同虚设。这些宗法制度的控制者原本只能控制一个村子，慢慢的会控制一个社区，一个城市。再继续下去，他们还像羁縻时期那样，成为一个城市里不封王的王。”
苟通江听老婆这么一说，也勾起了更深层次的思考，他显得有点愤怒：“中国的事情为什么不具体研究，非要拿来主义？
“是的，不错，鲁迅提倡拿来主义，那个时代提倡拿来主义绝对不错。现在的沃国，现实条件下容再搞拿来主义，现在用西式的办法统治古老的中国，想起来就可笑，做起来必然令人齿冷。
“鲁迅的拿来主义，严格来说还是晚清政府洋务运动时期的‘师夷长技以制夷’，现实中的沃国，完全可以反过来说‘输夷长技以控夷’。
“所以说，‘实事求是’四个字是最可宝贵的东西，其他的都是瞎扯。”
走向超市的短短路途中，两口子谈了好多忧国忧民的道理。她们去量身高，为啥会产生这么多蹊跷八怪的想法？明显的
第162章 她真的长高了(2/5)