已经运用，虽没有直接证据，但“西周文”里云商朝是“有册有籍”，这“册”字的古文形，就是通过竹简的象形造出的字。说明商朝用竹简书写文字成册成籍是可信的。而这里的“籥”就是写有龟兆辞的竹简书，而不能当“锁”讲。
《辞源》对“籥”的解释是：“通‘鑰’（yuè)当门锁。开锁意。又作‘古管乐器’，‘吹火的竹筒’讲。又作‘锁鑰’，通‘鑰’。《书》金滕：‘启籥见书’。疏‘籥’开藏之管也’”。
《辞源》里的解释是三种意思，又引用孔颖达的《尚书正义》里对“籥”的疏义“开藏之管也”。那么，“开藏之管”又是何意？实乃不明其意。从《金滕》文里的这句内容来看，占卜用了三只乌龟，虽然结果都出现了吉兆，但周公还是不放心，慎重起见，还要看“书”上是怎么说的。这“启籥见书，乃并是吉”。就是打开竹简看看是否也是吉利的“兆辞”。周公通过乌龟占卜后，看龟甲灼烧后出现的裂纹（即“兆纹”）认为是吉兆，还要对照已有编辑成册的占卜记录龟兆辞的书籍（竹简），看是否也是吉利的说法。这“启”，就是打开，而“籥”就是用竹子做成书写文字的竹简。这里的“书”，就是写有兆辞的竹简书，指在“籥”（竹简）上写有的龟兆辞。这里没有什么“占筮”的说法，也没有“卦”的说法，更没有《周易》的蛛丝马迹。这里只是讲龟占与记有龟占辞的书。
这种龟占辞在《史记·龟策列传》里有记录。龟占辞也称“繇辞”，是通过灼烧龟甲出现裂纹变化，分析所谓吉凶的兆示，在看汇集成册的龟占辞书，对照其吉凶的说法。《左传》一书里多有记载龟占辞的占卜例子，龟占有龟占辞。这
《周易》哲学解读 “导说”第二篇(六)(5/6)