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周易哲学解读

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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(七)
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用变爻的占辞来判断了,得用本卦和变卦的占辞,以卦的占辞为主。
    第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
    看,只有这两种情况下,我们才应该用本卦的卦辞来判断吉凶。就现在这个例子来讲,只有观卦当中有三个变爻,或者一个变爻都没有的情况下,我们才应该用观卦的卦辞,也就是方才的那个第一句“观:盥而不荐。有孚顒若”来判断吉凶。而现在的情况是,观卦里边有一个变爻,所以我们要找到这个变爻的爻辞。
    这个变爻的第四爻,是根阴爻,所以坐标就叫做“六四”。“六”表示属性;阴爻;“四”表示位置:第四爻。——这就找到了吧,是这句:“六四,观国之光,利用宾于王。”这句下边接着的那句“《象》曰:“观国之光”,尚宾也。”是《象》的内容,《象》是“十翼”之一,是战国时代的人用来解释《易经》的文字。
    好了,这一次算卦的结果,就是得到了这一句话:“观国之光,利用宾于王”。一共九个字。
    不要小看这九个字啊,这九个字涵盖了小孩子陈完将来的一生,甚至还涵盖了陈完的儿子,孙子,重孙子的命运啊!
    那么,“观国之光,利用宾于王”,如此重要的九个字,到底是什么意思呢?』
    (《周易江湖》熊逸著 陕西师范大学出版社 2006年版 第93-96页)
    以上是《周易江湖》中对《左传》记载的第一筮例做出的解读。即认为的起卦,得到的变卦,以及断卦所用本卦中一个变爻爻辞判断吉凶。我们只看这些说法,而省去《周易江湖》里对第一筮例的解卦过程的那些说法。
  

《周易》哲学解读 “导说”第六篇(七)(3/5)
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