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周易哲学解读

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《周易》哲学解读 “导说”第六篇(八)
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《观》的结构形式是:
    (每个( )里是一个六联体符号,因打不出故以括号代替)
    ( )《观》:盥而不荐,有孚顒若。
    ( )益:童观,小人无咎,君子吝。
    ( )涣:闚观,利女贞。
    ( )渐:观我生进退
    ( )否:观国之光,利用宾于王
    ( )剥:观我生,君子无咎
    ( )比:观其生,君子无咎
    以上面第一步中已知,可通过“大衍之数”起卦,得出揲蓍之数而变出的“六联体”符号,就知道是《观》的符号,但如何得出《观》里的某一繇辞呢?实际这是一个很好解决的问题,即规定出筮法原则。如规定出,在起筮过程中,通过揲蓍所得出的奇偶之数里,凡遇最小(或称“少”)的偶数“六”,与最大的(或称“老”)奇数“九”,是谓“变数”。凡得出“大”、“小”变数,就是“繇变”(后来改称“爻变”),就得出某“卦”里某“繇辞”来(因为通过“大衍之数”,推演的结果只有“六、七、八、九”四个数字出现)。如第一步中,在揲蓍过程所得六个数目,其中排在第三中的数是“六”,是“六、七、八、九”中的最小的偶数,按筮法规定是“变数”(即“繇变”)。那么就知道是《观》中的“六联体”符号自下而上排在第三的“繇画”是个“变画”,在记作的时候可在这个“变画”符号后面几个记号(如记个“×”)。在对应《观》里的繇辞,就知道是什么内容的“繇辞”了。
    春秋巫史在起筮时,用蓍草推衍,是心知肚明的会心里记着这个“六”是个“繇变”,还是用毛笔在竹筒上把《观》里画符号

《周易》哲学解读 “导说”第六篇(八)(3/5)
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