返回

周易哲学解读

首页
关灯
护眼
字体:
《周易》哲学解读 “导说”第六篇(三十五)
   存书签 书架管理 返回目录
键的东西告诉孙权,孙权因此恼恨他。本传里说:“权以范为骑都尉,领太史令,数从访问,欲知其决,范秘惜其术,不以至要语权,权由是恨之。”大概是吴范碍于皇上的面子,也讲了不少东西给孙权,可能孙权还是不能运用,就认为吴范没把最机秘的东西告诉他。这个“不以至要语权”。大抵只有吴范心理清楚,原本没有什么机密。所谓机密也不过是经验与心计之术,只能意会而不可言传。一旦说明,还会有欺君之罪,会掉脑袋的。天下人还有不想得宠于皇帝的吗?孙权认为吴范没有将“要语”告知,他哪里知吴范是没法讲出的东西。等吴范死后,孙权还是不死心。这皇上也想学知人福祸吉凶生死的术数。本传里讲:“范病卒,长子先死,少子尚幼,于是业绝。权追思之,募三明有能举知术数如吴范,赵达者,封千户侯,卒无所得。”孙权想掏吴范,赵达那种超人的术数,不惜卦侯的待遇,可最终一无所获。
    另一位就是赵达,本传里说他,研习九宫一算的术数,甚至计算飞蝗的数目,猜出藏匿的物品,没有不应验的。这赵达和吴范是一个样,其术秘不外传。可就有一位求技心诚的太史官,叫公孙滕的人,从小拜赵为师,勤苦学习多年,赵达答应传授给他。但没当要讲授时,又中止不说。有一天,这位徒子,看老师脸色和悦,便跪下叩请老师传授其术,结果怎么样呢?史书是这样记载:“达曰:‘吾先人得此术,欲图帝王师,至仕来三世,不过太史郞,诚不欲复传之。且此术微妙,头乘尾除,一算之法,父子不相语。然以子笃好不倦,今真以相授矣。’饮酒数行,达起取素书两卷,大如手指。达曰:‘当写读此,则自解也。吾久废,不复省之,今欲思论一

《周易》哲学解读 “导说”第六篇(三十五)(2/3)
上一页 目录 下一页