＂心明便是天理＂。这也是杨振宁教授在讲座中引用过的一句话。心明不是普通的心里明白，要获得这样一个心明是很不容易的。心明实在的就是已经具备了内证实验的这么一种状态。心明就可以内视，就可以反观，经络隧道就可以一目了然，你就可以进行内证实验的操作。为什么说这是内证实验呢？因为它不是在人体外部进行的。
……人一旦进入胎息的状态，心明的状态，也就自然产生了，内证的条件也就具备了。这个时候内证实验室就可以建立起来。此时，你对药物的感受是实实在在的，药物服下去以后，它的气味如何，它先走哪一经，后走哪一经，在这些部位发生什么作用，这些都是清清白白的。所以，古人用药物的气味，讲药物的归经，并不是思考出来的，而是真正的试验出来的。”(《思考中医》刘力红著 广西师范大学出版社2003年版 第15-16页)
这就是刘博士的阐述的经络内视，即所谓的“试验”出来的东西。人真的能通过“胎息”的修炼，而反观内视吗？如同前段气功热上的开“天眼”说法，不但能透视他人，还能透视自己。人达到“胎息”不会是说的走火入魔而产生的幻觉吧？中医学上的“经络”学说，按刘博士说的，就是一种高人反观内视看到的，人真的能修炼成那种“神功”吗？笔者是不会想信的。本身对中医学走到今天，一些对中医学理论持反对的态度，是可以理解的，只看到中医的理论不科学，但中医先生并不是靠理论治病，而是靠对中草药的实践来治病的。如同算卦，推八字术者，不是靠书上的理论为人算命，而是靠江湖经验为人说事情。而今天刘博士写出的《思考中医》是站在传统的阴阳五行学来
《周易》哲学解读 “导说”第六篇(五十五)(4/6)