第六十篇 《节》文今译与解说
（原文）
“ ( )节，亨。
苦节，不可贞。 不出户庭，无咎；不出门庭，凶。
不节若，则嗟若，无咎。 安节，亨。 甘节，吉，往有尚。
苦节，贞凶，悔亡。”
（译文）
“六十、节制，亨通。
过分的节制是不可做为常习而守。节制不出现在百姓小户里没有过失。节制若不出现在贵族门庭里，就有了凶险。不能节俭克制，但能叹息后悔而改正，也就不会有过失。心安理得的节制，亨通。甘心乐意的节制，吉祥，这种行为必将受到人们的崇尚。若过分的节制，虽不是好事情，但也没有什么悔恨。”
【解说】
“节”：节制，节约。本篇是论述节制问题，即让君子懂得克制自己的道理。
“节、亨。苦节，不可贞。”
这是本篇的论题，其意是“节制有分寸，亨通，但过分的节制是不可做为常习而守。”这是立论应把握“节制”的利害关系。本句里的“苦”，是指刻苦，过分讲。
“不出户庭，无咎；不出门庭，凶。”
“出”：出现，显露。“户”：《说文》：“户，护也。半门曰户，象形。”《玉篇?户部》：“户，所以出入也。一扉曰户，两扉曰门。”甲骨文“户”是象形字，像一扇门的形状。户的本义为单扇门。古时百姓小户只有单开门，而王公贵族的大门才是双开门。这里的“户庭”是指平民百姓之家。“不出户庭，无咎”，意思是“节制不出现在百姓之家，没有过失。”这一句与紧接着的一句是对比强调节制应是
中卷 《周易》六十四文译解(六十)(1/3)