“观我生进退”。这又是一种忧患意识。这是让“君子”观察认识自己治下的生民，才能在政治决策上知进退。
《剥》：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”这又是一种政治忧患。“丰硕的果实不能食用，被当官的占有，而劳动者已将没有存身之处”。
《周易》每篇都是凸显着忧患意识，其忧患的文句也不胜枚举。而《坎》篇可谓忧患意识特强的文章了。其忧患意识不单其对“君子”而讲，而且对人生具有普遍的教育意义。《坎》篇里的忧患意识，就是今天已然具有现实的教育意义。
我们再把《周易》“坎”篇的原文及今译附下：
（原文）“习坎，有孚，维心，亨，行有尚。习坎，入于坎窞，凶。坎有险，求小得。来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。坎不盈，祗既平，无咎。系用徵纆，寘于从棘，三岁不得，凶。”
（译文）：“通晓人生路途上的坎坷不平，正是有了爱，维系着这种心思意念，就通达顺利。这种品行就可超然人生的坎坷不平。通晓人生路途的坎坷艰险，一旦进入陷阱，就很不幸。人生路途坎坷且有险阻，应求小的获得（不可贪婪）。行走在这人生的坎坷路途，险恶且随时就会来到身边，一旦陷入陷阱，也就无有能力所用。一尊酒，两器具的食物，用瓦器装存，节俭而用，自己开导自己，最终没有害处。人生路途坎坷，不能圆满平坦，既有山丘，也有平川，这也无所怨咎。待用绳子拴着，放到拘禁犯人的牢狱，三年不能获释，那就凶险了”。
《坎》篇虽有几十个字，可包含了人生命运的深刻哲理，不亚于一部《红楼梦》。
下卷:《周易》哲学解读 第二篇(十一)(2/8)