返回

周易哲学解读

首页
关灯
护眼
字体:
周易哲学解读附录一:《周易》原初文本(一)
   存书签 书架管理 返回目录
妇,吉。
    子克家。
    勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
    困蒙,吝。
    童蒙,吉。
    击蒙,不利为寇,利御寇。
    五、
    ( )需有孚,光亨,贞吉,利涉大川。
    需于郊,利用恒,无咎。
    需于沙,小有言,终吉。
    需于泥,致寇至。
    需于血,出自穴。
    需于酒食,贞吉。
    入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
    六、
    ( )讼,有孚,窒惕,中吉,终凶。
    利见大人,不 利涉大川。
    不永所事,小有言,终吉。
    不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。
    食旧德,贞厉,终吉。
    或从王事,无成。
    不克讼,复即命渝,安贞,吉。
    讼,元吉。
    或锡之鞶带,终朝三褫之。
    七、
    ( )师,贞,丈人吉,无咎。
    师出以律,否臧凶。
    在师中,吉,无咎。
    王三锡命。师或舆尸,凶。
    师左次,无咎。
    田有禽,利执言,无咎。
    长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
    大君有命,开国承家,小人勿用。
    八、
    ( )比,吉。
    原筮,元永贞,无咎。
    不宁方来, 后夫凶。
    有孚,比之,无咎。
    有孚,盈缶,终来有它,吉。
    比之自

周易哲学解读附录一:《周易》原初文本(一)(2/6)
上一页 目录 下一页