称卦画符号)，就通过这个“六联体”符号的上下“三联体”符号(后称八卦符号)取象(取自自然或社会里的物象，后来称为八卦取象)，来比类联想附会回答卜问的人事吉凶。
②通过“数”(三六十八变的“大衍之数”)起筮推演出六十四个不相同的某个“六联体”符号，只看《周易》的繇题里的繇辞来比类联想附会所卜问的人事吉凶。
③通过大衍之数起筮推演出六十四个不相同的“六联体”符号的某个符号，看这个符号的上下“三联体”符号取象，再结合《周易》某繇辞回答卜问的人事吉凶。
④通过“数”起筮，推演某卦符号(《连山》或《归藏》)，再看某卦符号上的八卦取象，通过取象的内容来比类、联想、附会所问的人事吉凶。
⑤通过“数”起筮(后称起卦)，推演出某卦符号(《连山》或《归藏》)，看某卦符号上的八卦取象，和结合卦辞来比类、联想、附会卜问的人事吉凶。
⑥通过“数”推出六十四卦里的某卦符号(《连山》或《归藏》，只看卦辞来比类、联想、附会所卜问的人事吉凶。
⑦通过“数”起筮，推演出六十四卦里的某卦符号(《连山》与《归藏》)，既看卦画取象，又要看变卦画符号取象，或结合卦辞，还是不结合卦辞来比类、联想、附会所卜问的人事吉凶。
从《左传》里记载的卦例《连山》或《归藏》，还是以《周易》筮之的筮例来看，卜筮上没有成规。以那套六十四个不相同的“六联体”符号，演变成卜筮工具后，所卜问人事吉凶，是筮无定例的方法。
当然这套六十四个不相同的“六联体”符号，到西汉后期被京
《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答三十八(2/3)